Старт проекту  был дан 6 сентября в Красноуральске, где с участием десятков педагогов городского округа состоялся семинар, посвященный сохранению и укреплению традиционных российских духовно-нравственных ценностей.Работу семинара возглавили лидеры традиционных конфессий, эксперты институтов гражданского общества, представители органов государственной власти и местного самоуправления.

Митрополит Екатеринбургский и Верхотурский Евгений:

— Это наш первый совместный визит в СМИ, и я очень надеюсь, что не последний.Встреча в «Областной газете» — один из этапов совместной работы, которую мы выполняем вместе с нашими собратьями из Центрального муфтията.

Жители нашего региона — представители различных вероучений и конфессий, но мы понимаем, что в основном это православные христиане и последователи ислама.Мы со своей стороны действуем в соответствии с вероучением, в соответствии с социальной доктриной, которая существует в Русской православной церкви и сформировалась в исламском сообществе нашей страны.

Христианство и ислам являются авраамическими религиями, у нас очень много общих источников Священного Писания.И было бы странно, если бы люди, деятельность которых опирается на одни и те же источники, противоречили или противодействовали друг другу.

Святейший патриарх Московский и Всея Руси Кирилл возглавляет Межрелигиозный совет России.И мы сейчас, на этой встрече, в какой-то малой степени представляем межрелигиозный совет Свердловской области.

Опыт показывает, что жизнь людей на территориях с разным вероисповеданием (когда они читают Священное Писание, когда они ходят в храм) — мирная, они живут в согласии, воспитывают детей, возделывают землю.Но когда появляются внешние силы, когда вмешивается политика, то религиозный фактор пытаются использовать для разжигания розни, формирования противостояния.И наша задача этого не допустить: чтобы люди жили в мире, чтобы кровь не проливалась, чтобы рождались дети, чтобы не гневить нашего Творца.

Те проекты, которые сегодня осуществляются нами совместно с уважаемым Абдуль-Куддуссом, представителями исламского мира, которых он объединяет, они абсолютно созидательные.

Уже много лет мы работаем над тем, чтобы наши люди вели трезвый образ жизни.Эта работа ведется в рамках проекта «Здоровое село — территория трезвости» совместно с руководством региона, и ведется успешно.

Теперь у нас начинается новый проект, связанный с противостоянием экстремизму.Я не сомневаюсь, что и он будет очень понятен жителям нашего региона, будет ими принят.И то напряжение, которое некоторые люди пытаются создать на религиозной почве, будет нивелировано.

В православном храме священник, который ведет службу, произносит такие слова: «Мир вам» или «Мир всем».И когда мы встречаемся с нашими братьями — с мусульманами, они говорят: «Ас-саляму алейкум», что переводится как «мир тебе».И наша задача, чтобы это были не просто слова, а чтобы они на самом деле несли мир окружающим людям.

Председатель Духовного управления мусульман Свердловской области (Центральный муфтият) Абдуль-Куддусc Ашарин:

— С Русской православной церковью мы совместно работаем в этом направлении с января 2022 года.Начинали с проекта под названием «Урал — мой край родной».За это время мы объехали более 30 муниципальных образований.Провели конференции, которые были нацелены на гармонизацию межрелигиозных и межнациональных отношений, противодействие экстремизму.Инициаторами проекта стали мы с уважаемым Владыкой Евгением.

Мы стараемся быть лично на всех мероприятиях.Также в проекте активно участвует руководитель миссионерского отдела епархии отец Даниил Рябинин.Когда мы прибываем в муниципалитет, то собираем вместе педагогов, лидеров общественного мнения данных территорий.Мы стремимся доносить до людей истину, скажу даже словами пророка Мухаммеда, «истину ради истины, а ложь ради лжи».Чтобы люди понимали: где они живут, а основные ценности у людей независимо от вероисповедания — общие.Любить и защищать Родину, матерей, стариков, детей — это священный долг как каждого мусульманина, так и каждого христианина.

В последние два года идет рост деструктивного влияния на нашу страну, ее жителей со стороны внешних сил.Мы реагируем на это.Теперь в проект включены вопросы геополитической повестки.Мы разъясняем людям, что происходит, почему и как этому противостоять.Наша главная задача — чтобы люди не отходили от Бога.Чтобы жили в мире и согласии.Чтобы женщины были женщинами, а мужчины — мужчинами.

Сегодня наш проект перерос в межрелигиозный, антиэкстремистский десант, который поддержали Фонд президентских грантов, департамент внутренней политики Свердловской области.Он нацелен на налаживание диалога, просвещение, воспитание молодежи.Сделать предстоит многое.В наших планах на обозримую перспективу посещение 12-ти муниципалитетов региона: в том числе Нижнего Тагила, Каменска-Уральского, Верхней Салды и других.

— В 90-е годы в стране произошел слом ценностной системы.Людям начали прививать себялюбие, легкость бытия, стремление не грузить себя проблемами.Вместо супружества — партнерские отношения, вместо общественно полезного созидания — личная карьера и так далее.Сегодня наше общество уже начало пожинать плоды всего этого.Что с этим делать?Как объяснить людям, что душа должна трудиться, и что это и есть радость?

Митрополит Екатеринбургский и Верхотурский Евгений:

— Позволю себе провести аналогию.Допустим, у вас есть автомобиль.Вы им пользуетесь, ездите, и все хорошо.Но в определенный момент что-то не так.Он ломается.Что делать?Нужно обратиться к специалистам.Кто эти люди?Это те, кого создатель автомобиля специально обучил, — слесари, электрики, и они понимают, какой замысел автора в этом автомобиле воплощен.И они починят машину.А если обратиться к неспециалисту, допустим, к гадалке или каким-то менеджерам, то автомобилю легче не станет.

Так же и с человеком.Человек — это создание божие.И когда возникают проблемы, нужно разбираться, насколько он уклонился от замысла божия.Мы тогда обращаемся к Священному Писанию, к духовным традициям.Нужно открыть и читать: чтобы было хорошо — поступай так, чтобы что-то исправить — поступай так.Нужно сопоставить эти образцы с собственной жизнью.

Фото: Полина Зиновьева, «Областная газета»

— 2024 год в России объявлен Годом семьи.Сегодня очень много говорится о семейных ценностях.Но есть ощущение, что для их эффективного продвижения чего-то не хватает…

Митрополит Екатеринбургский и Верхотурский Евгений:

— Не хватает личного примера.Тысячу лет назад князь Владимир, когда принял решение стать христианином, он прежде всего свою жизнь устроил в соответствии с христианскими принципами.Принял крещение.Создал семью.И показал такой пример окружающим, ближнему кругу, что они тоже захотели быть такими же.Личный пример — это касается любого человека: который работает во власти, трудится в СМИ, служит в храме.А разговоры, что «нужно вот так, а не так», не подтвержденные личным примером, к сожалению, так разговорами и останутся.

Муфтий Абдуль-Куддусc Ашарин:

— Я девятый ребенок у своих родителей, и не последний.В 70-х такие шуточные стишки были: «Мини-макси, все от моды.Не вошло бы только в моду — макси-дурость, мини-ум».

К сожалению, вошло.Постепенно, шаг за шагом.В наше время на танцы девушек не пускали в брюках, а сегодня — это норма жизни.Впрочем, на фоне того, что происходит вокруг, это безобидная шалость.Не нужно женщинам уподобляться мужчинам, а мужчинам — женщинам, украшения носить, краситься и так далее.

Я не помню, чтобы мама у меня вышла из дома с непокрытой головой.А сейчас шайтан соблазняет: мол, это же удобно, это же красиво.Нет!Нужно соблюдать нормы нравственности и морали.

— Сегодня среди молодежи, особенно той, которая не углубляется в суть вопроса, бытует мнение, что ислам — радикальная религия.Уважаемый муфтий, как вы справляетесь с негативными стереотипами о своей религии?

Муфтий Абдуль-Куддусc Ашарин:

— Любая религия, если ей жестко следовать, — радикальная.Я так скажу, при этом ислам — самая легкая религия.

Усложняют религию люди.Нужно делать добро и сторониться плохого.Вот и все.Ничего сложного.Но сегодня в исламе очень много, скажем так, еретиков.Они выдергивают цитаты из Священного Корана и трактуют в том ключе, который им выгоден, удобен.Нередко это используетсяв политических целях.

Я много ездил по миру, бывал и в западных странах — и в США, и в Европе, и знаю, о чем говорю.Там установки прямо насаждаются.Весь негатив искусственно формируется в политических целях.На их фоне у нас очень свободная страна, очень толерантное общество.

Митрополит Екатеринбургский и Верхотурский Евгений:

— Есть слово и есть смысл этого слова.«Ислам» — большое слово, много в себя вмещающее.И есть люди за этим словом, которые искренне, очень внимательно относятся и к тому, что написано в Коране, к существующим традициям, к окружающим людям.А есть люди, которые, прикрываясь этим словом, прячут свои злые намерения, которые скрываются за интересным и красивым словом «ислам».То же самое касается и христианства, у нас тоже много разнообразных сект, которые называют себя православными, христианскими, а по факту являются полной противоположностью.Поэтому очень важно смотреть суть: как живет человек, каково его отношение к профессии, к людям, знаниям.Если ты называешь себя христианином или мусульманином, а по факту живешь, как негодяй, как язычник, то ты лжец.Нужно смотреть глубже: не кем человек себя называет, а кем он является на самом деле.