История взаимодействия славян и тюрок насчитывает много сотен лет.В ходе многочисленных контактов сформировалось колоссальное общее наследие, значимая часть которого расположена на территории нашей
страны.
В ходе панельной дискуссии участники обсудили роль Большого Алтая как исторического центра развития тюркского этноса и рассмотрели новые векторы культурного и научно-образовательного сотрудничества
России с тюркскими странами ближнего и дальнего зарубежья.
Во второй сессии блока сопредседатель РИО, заместитель министра науки и высшего образования Российской Федерации Константин Могилевский также выступил модератором дискуссии:
«В ходе нашей предыдущей дискуссии мы говорили о диалоге России и Запада, звучало соображение, что головы российского двуглавого орла обращены на Запад и на Восток.Голова, отвечающая за Восток,
она, конечно, отвечает и за славяно-тюркское взаимодействие.Сегодня сложно представить Россию и российскую культуру в целом без ее тюркского элемента, потому что она складывалась в результате
взаимодействия множества культур».
Директор Института археологии РАН, вице-президент Российской академии наук, член Президиума РИО Николай Макаров подчеркнул роль России и русских ученых в изучении тюркского наследия:
«Конечно, очень трудно говорить о славянском и тюркском наследии как о целостности, потому что славянский мир изначально, он очень рано оказался разделен на западную и восточную части <…>.Что
касается тюркского наследия, то оно также очень разнородно.Вы совершенно правы, трудно говорить как о целостности об Османской империи, о Золотой Орде, наследии кочевых культур.Это разные традиции
и культурные составляющие, которые как раз богаты своим разнообразием.
Российская наука приступила к изучению тюркского наследия раньше, чем она занялась славянским наследием.Мы помним записку мистера Шмидта, который стал первым автором писания научного Болгара.Мы
помним Петра, как человека, который посетил Болгар и издал указ о его сохранении как исторического памятника.Это совершенно беспримерные шаги по изучению тюрского наследия, когда оно еще не
изучалось в Западной Европе, и когда славянское наследие еще не было предметом научного изучения».
Профессор литературоведческого факультета Стамбульского университета, доктор филологических наук Тюркан Олджай рассказала о схожих ценностях между народами:
«Будучи носителем тюркской культуры и воспитанной в славянской среде, для меня очень трудно найти какое-то серьезное различие.Я не знаю, согласны ли будут участники дискуссии, но, по-моему, между
славянскими и тюркскими культурами огромное количество общих традиционных ценностей.Они долгие годы, издревле соседствовали и взаимодействовали друг с другом.Сохраняя свою самобытность, они
пытались каким-то образом понять другого.Поэтому ключевыми ценностями можно назвать: любовь к Родине, к родной земле и в тоже время, если речь идет о многонациональном государстве, то и
толерантность к другому».
Российское историческое общество