Но гитлеровцы прогадали: разность национальных культур не помешала единству в борьбе против ненавистного врага.Советские мусульмане с первых дней войны проявили патриотизм и мужество.

Летопись Великой Отечественной войны полна примерами бесстрашия и героизма татар.Антифашистская подпольная группа джалиловцев, которые перед казнью прощались с жизнями, держась за Куръан, знаменитая фетва муфтия Габдрахмана Расулева, подвиг Газинура Гафиятуллина, бросившегося телом на амбразуру, Гази Загитов, одним из первых водрузивший знамя на рейхстаге… Это лишь малая часть подвигов татар в годы войны.А сколько их у других народов!Каждый свято чтит своих героев и гордится ими.И нет в этом ничего предосудительного, потому что именно общая память и объединяет сегодня многонациональное и многорелигиозное общество России.

Наша религия всегда придавала большое значение защите Отечества.В хадисе сказано:

عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: «عَيْنَانِ لَا تَمَسُّهُمَا النَّارُ»: عَيْنٌ بَكَتْ مِنْ خَشْيَةِ اللهِ، ‌وَعَيْنٌ ‌بَاتَتْ ‌تَحْرُسُ ‌فِي ‌سَبِيلِ اللهِ

«Адский огонь не сожжет те два глаза, один из которых плачет от страха перед Аллахом, а другой наблюдает на посту (на защите Отечества)» (Сунан Тирмизи, 1639).Как становится понятным из приведенного хадиса, нужно быть в постоянной готовности, чтобы не уступить свою Родину враждебным устремлениям, стоять на страже ее границ.Кроме того, наша вера требует от нас, чтобы мы чтили память тех миллионов, которые без савана полегли в землю с намерением спасти свои семьи и Родину, которые вверены Господом каждому человеку как аманат.Всевышний запрещает считать их мертвыми:

وَلَا تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ قُتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَمْوَاتًا بَلْ أَحْيَاءٌ عِندَ رَبِّهِمْ يُرْزَقُونَ

«И ни в коем случае не считай тех, кто был убит на пути Аллаха, мертвыми!Нет, они живы и от Своего Господа получают пропитание» (сура «аль Имран», 169 аят).

Мусульманские организации СССР в годы войны заняли ярко выраженную патриотическую позицию.Муфтий Габдрахман Расулев обратился к мусульманам в 1942 году: «Нет ни одного правоверного, чей сын, брат или отец не дрались бы сегодня с немцами, отстаивая с оружием в руках нашу общую Родину, так же, как и нет, ни одного, кто бы в тылу не помогал делу победы своим трудом на фабриках и заводах.Ибо мы, мусульмане, хорошо помним слова, что любовь к Родине – это часть нашей веры».Он призывал единоверцев показать верность Родине, молиться в мечетях и в молитвенных домах о победе.Имамы стали организаторами помощи эвакуированным, а мечети – местом сбора материальной помощи для нуждающихся граждан.

Сегодня борьбу против нацизма продолжает наше поколение.И точно так же, как в Великую Отечественную, в зоне СВО сражаются солдаты разных национальностей и вероисповеданий.В том числе и мусульманские бойцы.А в тылу идет отдельная «мобилизация» мусульман: ДУМ РТ от имени единоверцев Татарстана направило в поддержку участников СВО около 20 гуманитарных грузов, 40 комплектов военного обмундирования, 2 мобильные мечети, 3 мотоцикла, 7 автомобилей, 165 тысяч карманных сборников молитв, в 61 мечети работают волонтерские пункты, в которых шьют масксети и маскхалаты, готовят сухие супы и халяльную тушенку, вяжут носки, делают окопные свечи и т.д., на СВО служат 4 полковых имама ДУМ РТ, а 27 хазратов и сотрудников ДУМ РТ съездили на передовую поднимать боевой дух солдат…

Уважаемые единоверцы!В годы Великой Отечественной войны ради Победы свои жизни положили 27 миллионов человек разных вероисповеданий и национальностей.Если каждого из них почтить минутой молчания, то человечество замолчит на долгие годы… И, возможно, вместе с молчанием на Земле установился бы мир.Мусульмане Татарстана и всей России каждый день просят Всевышнего о защите для наших солдат, о ниспослании взаимопонимания всем народам, о том, чтобы Он наделил нашу Родину процветанием и благополучием.Мы ждем всех участников СВО со скорейшей победой.ИншаАллах!

Муфтий Татарстана Камиль хазрат Самигуллин